Arentius (Portuguese: Arâncio) and Arentia (Portuguese: Arância) are considered to be a pair of indigenous deities that belong to the Lusitanian pantheon,[1][2] and attested mainly in epigraphy.
Epigraphy
[edit]Scholars report at least 13 epigraphies (14 inscriptions, as of 2022)[3] attesting either Arentius or Arentia, mostly located in central-eastern Lusitania,[4] and, according to scholar Juan Olivares Pedreño, "well represented" in Egitania.[5]
Both deities are attested either in isolation, or, rarely, as a pair.[6] Olivares Pedreño suggested that their attestation as a pair seems to hark back to similar votive altars of a male and female divine couple in Celtic areas.[7][8]
The pair is also alternatively attested as Arantius and Arantia, although this occurrence is rare.[9]
In two inscriptions from Beira Baixa, Arentius is attested as Arantio Tanginiciaeco and as Arentio Cronisensi.[10]
Etymology
[edit]Francisco Marco Simón suggested that the pair were aquatic deities, following Hans Krahe's study on Old European hydronymy that associates the stem *ar- with the names of bodies of water.[11]
Spanish historian José María Blázquez Martínez seems to support this interpretation.[12] Also, according to Blazquez, Blanca María Prósper believes that Arantio (another attested name for Arentius) refers to a river deity.[13]
See also
[edit]- Castro culture
- Celtic mythology
- Lusitanian language
- National Archaeology Museum (Portugal)
- Pre-Roman peoples of the Iberian Peninsula
- Proto-Indo-European mythology
- Roman mythology
References
[edit]- ^ Marco Simón, Francisco (1999). "Divinidades indígenas en la Hispania indoeuropea". Veleia. 16: 40. hdl:10810/35975..
- ^ Olivares Pedreño, José Carlos (2000–2001). "Teónimos y fronteras étnicas: los Lusitani". Lucentum. 19–20 (19–20): 245–256. doi:10.14198/LVCENTVM2000-2001.19-20.16 (inactive 2024-02-01). hdl:10045/1208. ISSN 0213-2338.
{{cite journal}}
: CS1 maint: DOI inactive as of February 2024 (link). - ^ Olivares Pedreño, Juan Carlos (2022). "Una paradoja de la teonimia y la antroponimia lusitano-galaica: ¿Migraciones hacia el sur del Sistema Central y el valle del Tajo?". Complutum. 33 (1): 234, 235 (distribution map). doi:10.5209/cmpl.80893. hdl:10045/123692. S2CID 248955728..
- ^ Olivares Pedreño, Juan Carlos; Ramajo Correa, Luis María (2013). "Un altar votivo procedente de Cilleros dedicado a los dioses lusitanos "Arentia" y "Arentius" y precisiones sobre otra inscripción votiva de Villamiel (Cáceres)". Veleia. 30: 201. hdl:10810/37246..
- ^ Olivares Pedreño, Juan Carlos (1999). "Aportaciones al estudio de Arentius, Arentia y las divinidades indígenas masculinas de la religión de Egitania". Ilu. Revista de ciencias de las religiones. 4: 139. ISSN 1135-4712..
- ^ Olivares Pedreño, Juan Carlos (1999). "Aportaciones al estudio de Arentius, Arentia y las divinidades indígenas masculinas de la religión de Egitania". Ilu. Revista de ciencias de las religiones. 4: 141–143. ISSN 1135-4712..
- ^ Olivares Pedreño, Juan Carlos (1999). "Aportaciones al estudio de Arentius, Arentia y las divinidades indígenas masculinas de la religión de Egitania". Ilu. Revista de ciencias de las religiones. 4: 145, 152. ISSN 1135-4712..
- ^ Pedreño, Juan Carlos Olivares (11 November 2005). "Celtic Gods of the Iberian Peninsula". E-Keltoi. 6. Guimarães, Portugal: E-Keltoi: Journal of Interdisciplinary Celtic Studies: 630–631, 635. ISSN 1540-4889.
- ^ Salvado, Pedro; Guerra, Amílcar; Mendes Rosa, João (2004). "Um monumento votivo a Arância e Arâncio, proveniente de Castelejo (concelho do Fundão)". Revista portuguesa de Arqueologia. 7 (2): 239–240..
- ^ Anderson, James M. (1985). "Preroman indo-european languages of the hispanic peninsula". Revue des Études Anciennes. 87 (3–4): 321. doi:10.3406/rea.1985.4212..
- ^ Marco Simón, Francisco (1999). "Divinidades indígenas en la Hispania indoeuropea". Veleia. 16: 40. hdl:10810/35975.
- ^ "El mismo caracter acuático tendrían Arentius y Arentia en la Beira Baja ..." Blazquez, José Mª. "La religión celta en Hispania". In: Celtas y Vettones: Torreon de los Guzmanes, Iglesia de Santo Tome el Viejo. Avila, Septiembre-Diciembre 2001. Avila; Diputacion Provincial de Avila, 2001. p. 175. ISBN 84-89518-76-9.
- ^ Blázquez, José Mª. Arte Y Religión En El Mediterráneo Antiguo. Ediciones Cátedra, 2008. p. 129.
Bibliography
[edit]- Beltrán Ortega, Alejandro (2021). "Epítetos Divinos De La Lusitania". ARYS. Antigüedad: Religiones y Sociedades (in Spanish). 19 (19): 239–69. doi:10.20318/arys.2021.6053. S2CID 245464333..
- Marco Simón, Francisco (1999). "Divinidades indígenas en la Hispania indoeuropea". Veleia (in Spanish). 16: 33–49. hdl:10810/35975.
- Martínez, José (2006). "Nuevos teónimos indígenas hispanos. Addenda y corrigenda. II. La religiosidad de la Prehistoria hispana según F. Jordá". Zephyrus: Revista de prehistoria y arqueología (in Spanish). 59: 293–303. ISSN 0514-7336..
- Olivares Pedreño, Juan Carlos (1999). "Aportaciones al estudio de Arentius, Arentia y las divinidades indígenas masculinas de la religión de Egitania". Ilu. Revista de ciencias de las religiones (in Spanish). 4: 139–172. ISSN 1135-4712..
- Olivares Pedreño, José Carlos (2000–2001). "Teónimos y fronteras étnicas: los Lusitani". Lucentum (in Spanish). 19–20 (19–20): 245–256. doi:10.14198/LVCENTVM2000-2001.19-20.16 (inactive 2024-02-01). hdl:10045/1208. ISSN 0213-2338.
{{cite journal}}
: CS1 maint: DOI inactive as of February 2024 (link). - Olivares Pedreño, Juan Carlos; Ramajo Correa, Luis María (2013). "Un altar votivo procedente de Cilleros dedicado a los dioses lusitanos "Arentia" y "Arentius" y precisiones sobre otra inscripción votiva de Villamiel (Cáceres)". Veleia (in Spanish). 30: 193–203. doi:10.1387/veleia.11224 (inactive 31 January 2024). hdl:10810/37246.
{{cite journal}}
: CS1 maint: DOI inactive as of January 2024 (link). - Olivares Pedreño, Juan Carlos (2022). "Una paradoja de la teonimia y la antroponimia lusitano-galaica: ¿Migraciones hacia el sur del Sistema Central y el valle del Tajo?". Complutum (in Spanish). 33 (1): 231–47. doi:10.5209/cmpl.80893. hdl:10045/123692. S2CID 248955728..
- Redentor, Armando (2008). “Panorama da Teonímia Pré-romana em Trás-os-montes Oriental”. In: Divindades indígenas em análise. Coord. José d’ Encarnação. Coimbra e Porto: Centro de Estudos Arqueológicos, Universidade de Coimbra, Universidade do Porto, pp. 105-124.
- Salvado, Pedro; Guerra, Amílcar; Mendes Rosa, João (2004). "Um monumento votivo a Arância e Arâncio, proveniente de Castelejo (concelho do Fundão)". Revista portuguesa de Arqueologia (in Portuguese). 7 (2): 237–242..